وَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿جَاهِدِ الْكُفَّارَ ¬ (¬١) وَالْمُنَافِقِينَ ¬ (¬٢) وَاغْلُظْ ¬ (¬٣) عَلَيْهِمْ﴾ الآية [التوبة: ٧٣].
٦١٠٩ - حَدَّثَنَا يَسَرَةُ ¬ (¬٤) بْنُ صَفْوَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ ¬ (¬٥)، عَنِ الزُّهْرِيِّ ¬ (¬٦)، عَنِ الْقَاسمِ ¬ (¬٧)، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: دَخَلَ عَلَىَّ النَّبِيِّ ﷺ وَفِي الْبَيتِ قِرَامٌ ¬ (¬٨) فِيهِ صُوَرٌ ¬ (¬٩)، فَتَلَوَّنَ وَجْهُهُ، ثُمَّ تَنَاوَلَ السِّتْرَ ¬ (¬١٠) فَهَتَكَهُ ¬ (¬١١)، وَقَالَتْ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ ¬ (¬١٢) عَذَابًا يَومَ
"الآية" سقطت في نـ. "مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ" في ذ: "إِنَّ مِنْ أَشَدِّ النَاسِ".
===
¬(¬١) بالسيف، "ع" (١٥/ ٢٥٠).
¬ (¬٢) بالاحتجاج، وعن قتادة: مجاهدة المنافقين بإقامة الحدود عليهم، وعن مجاهد: بالوعيد، "ع" (١٥/ ٢٥٠).
¬ (¬٣) أي: استعمِلْ الغلظَةَ والخشونة على الفريقين فيما تجاهدهما به من القتال والاحتجاج، "ع" (١٥/ ٢٥٠).
¬ (¬٤) بفتح الياء آخر الحروف والسين المهملة، "ع" (١٥/ ٢٥٠).
¬ (¬٥) ابن سعد، "ع" (١٥/ ٢٥٠).
¬ (¬٦) محمد بن مسلم.
¬ (¬٧) ابن محمد بن أبي بكر الصديق ﵁، "ع" (١٥/ ٢٥٠).
¬ (¬٨) بكسر القاف وخفة الراء: الستر، "ك" (٢١/ ٢٢٩)، "ع" (١٥/ ٢٥١).
¬ (¬٩) جمع صورة، "ع" (١٥/ ٢٥١).
¬ (¬١٠) هو القرام المذكور، "ع" (١٥/ ٢٥١).
¬ (¬١١) الهتك: خرق الستر عمّا وراءه، "مجمع" (٥/ ١٤٣).
¬ (¬١٢) قوله: (من أشد الناس … ) إلخ، فإن قلت: عذاب الكفرة أشد من عذاب المصورين، لأن غاية التصوير كبيرة، قلت: وهم أيضًا كفرة؛