الْحَيَاءِ سَكِينَةً ¬ (¬١). فَقَالَ لَهُ عِفرَانُ: أُحَدِّثُكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَتُحَدِّثُنِي عَنْ صَحِيفَتِكَ؟ [أخرجه: م ٣٧، تحفة: ١٠٨٧٧].
٦١١٨ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ¬ (¬٢) قَالَ: حَدَّثَنِي عَبدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ: أَخْبَرَنِي ابنُ شِهَاب، عَنْ سَالِمٍ ¬ (¬٣)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ ﷺ علَى رَجُلٍ ¬ (¬٤) وَهُوَ يُعَاتَبُ ¬ (¬٥) فِي الْحَيَاءِ يَقُولُ: إِنَّكَ لَتَستَحْيِى ¬ (¬٦) - حَتَّى كَأَنَّهُ يَقُولُ: قَدْ أَضَرَّ بِكَ - فَقَالَ رَسولُ اللَّهِ ﷺ:
"سَكِينَةً" في هـ، ذ: "السَّكِينَةَ". "عِمْرَانُ" في نـ: "عِمْرَانُ بْنُ حُصَينٍ". "حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ" في نـ: "حَدَّثَنَا عَبدُ الْعَزِيزِ". "أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَاب" في نـ: "حَدَّثَنَا ابنُ شِهَابٍ". "لَتَستَحْيِي" كذا في سـ، حـ، وفي نـ: "لَتَستَحِي" بكسر الحاء وتحتية واحدة، "قس" (١٣/ ١٥٠).
===
¬(¬١) أي: دعة وسكونًا، "ك" (٢١/ ٢٣٤) "ع" (١٥/ ٢٦٥).
¬ (¬٢) الكوفي.
¬ (¬٣) هو ابن عبد الله.
¬ (¬٤) لم أعرف اسم الرجل، ولا اسم أخيه، والمراد (¬١) بوعظه [أنه يذكر له ما يترتب على ملازمته من المفسدة]، "ف" (١٠/ ٥٢٢).
¬ (¬٥) قوله: (وهو يعاتب) بلفظ المجهول يعني: يلام ويذم ولوعظ فيه، "ك" (٢١/ ٢٣٥)، "ع" (١٥/ ٢٥٧)، ومرَّ (برقم: ٢٤) في "كتاب الإيمان": "أن رسول الله ﷺ مرَّ على رجل من الأنصار وهو يعظ أخاه".
¬ (¬٦) بسكون الحاء وتحتيتين، "قس" (١٣/ ١٥٠).