فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ، وَاقْدُرْ لِيَ الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ، ثُمَّ رَضِّنِي ¬ (¬١) بِهِ. وَيُسَمِّي حَاجَتَهُ". [راجع: ١١٦٢].
٤٩ - بَابُ الْوُضُوءِ عِنْدَ الدُّعَاءِ
٦٣٨٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ¬ (¬٢)، عَنْ بُرَيْدِ ¬ (¬٣) بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ¬ (¬٤)، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: دَعَا النَّبِيُّ ﷺ بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ، ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ فَقَالَ: "اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِعُبَيْدٍ ¬ (¬٥) أَبِي عَامِرٍ". وَرَأَيْتُ بَيَاضَ إِبْطَيْهِ فَقَالَ: "اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَوْقَ كَثِيرٍ مِنْ خَلْقِكَ مِنَ النَّاسِ". [راجع: ٢٨٨٤].
٥٠ - بَابُ الدُّعَاءِ إِذَا عَلَا ¬ (¬٦) عَقَبَةً
"رَضِّنِي" في هـ، ذ: "أَرْضِنِي". ["بَابُ الْوُضُوءِ عِنْدَ الدُّعَاءِ" كذا في الهندية، وفي الشروح الثلاثة والسلطانية: "بَابُ الدُّعَاء عِنْدَ الْوُضُوء" وهو المناسب للحديث، وإن كان للأول أيضًا وجه، انظر "العينى"]. "حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ" في ذ: "حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ". "فَتَوَضَّأَ" في هـ، ذ: "فَتَوَضَّأَ بِهِ".
===
¬(¬١) بالتشديد، وفي رواية قتيبة: "ثم أرضني" أي: اجعلني به راضيًا، "ف" (١١/ ١٨٧).
¬ (¬٢) اسمه: حماد بن أسامة، "ع" (١٥/ ٤٧٠).
¬ (¬٣) مصغر البرد -بالموحدة والراء المهملة-، يروي عن جده أبي بردة ﵁.
¬ (¬٤) اسمه: عامر بن أبي موسى.
¬ (¬٥) قوله: (لعبيد) على لفظ التصغير، اسم عم أبي موسى الأشعري، وكنيته أبو عامر، وكان أنه أصابه سهم في ركبته يوم أوطاس ومات، وقال لأبي موسى: يا ابن أخي! اقرأ النبي ﷺ السلام وقل له: يستغفر لي، فلما أخبر رسول الله ﷺ بذلك دعا له، "الخير الجاري"، [وانظر: "ع" (١٠/ ٢٠٤)].
¬ (¬٦) أي: صعد.