عَبْدُ الرَّزَّاقِ ¬ (¬١) قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ¬ (¬٢) قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ¬ (¬٣) أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ: كَانَ الْمُسْلِمُونَ حِينَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ يَجْتَمِعُونَ فَيَتَحَيَّنُونَ الصَّلَاةَ ¬ (¬٤)، لَيْسَ يُنَادَى لَهَا، فَتَكَلَّمُوا يَوْمًا فِي ذَلِكَ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: اتَّخِذُوا نَاقُوسًا مِثْلَ نَاقُوسِ النَّصَارَى، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: بَلْ بُوقًا ¬ (¬٥) مِثْلَ قَرْنِ ¬ (¬٦) الْيَهُودِ، فَقَالَ عُمَرُ: أَوَلَا تَبْعَثُونَ رَجُلًا يُنَادِي بِالصَّلَاةِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "يَا بِلَالُ قُمْ فَنَادَ ¬ (¬٧) بِالصَّلَاةَ" [أخرجه: م ٣٧٧، ت ١٩٠، س ٦٢٦، تحفة: ٧٧٧٥].
٢ - بَابُ الأَذَانُ مَثْنَى مَثْنَى
٦٠٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ¬ (¬٨) قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ¬ (¬٩)،
"الصَّلَاةَ " في هـ: "لِلصَّلَاةِ". " قَرْنِ الْيَهُودِ " في نـ: "بُوْقِ الْيَهُودِ". " فَقَالَ عُمَرُ " في نـ: "وَقَالَ عُمَرُ". " رَجُلًا " في هـ: "رَجُلًا مِنْكُمْ". " فَقَالَ رَسُولُ اللهِ " في قتـ: "وَقَالَ رَسُولُ اللهِ". " مَثْنَى مَثْنَى " كذا في هـ، وفي نـ: "مَثْنَى".
===
¬(¬١) " عبد الرزاق" هو ابن همام.
¬ (¬٢) "ابن جريج" عبد الملك بن عبد العزيز.
¬ (¬٣) "نافع" مولى ابن عمر.
¬ (¬٤) أي: يقدرون حينها، "ع" (٤/ ١٤٨).
¬ (¬٥) وهو الذي يُنفَخ فيه.
¬ (¬٦) مشهوران، [أي: ناقوس النصارى وقرن اليهود].
¬ (¬٧) المراد بالنداء: الأذان المعهود، وفيه الترجمة "ع" (٤/ ١٤٧).
¬ (¬٨) "سليمان بن حرب" الأزدي الواشحي.
¬ (¬٩) "حماد بن زيد" ابن درهم الجهضمي البصري.