٦٦٢٧ - حَدَّثَنَا قُتَيبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بَعْثًا ¬ (¬١) وَأَمَّرَ ¬ (¬٢) عَلَيْهِمْ أسَامَةَ بْنَ زيدٍ ¬ (¬٣)، فَطَعَنَ ¬ (¬٤) بَعْضُ النَّاسِ فِي إِمْرَتِهِ ¬ (¬٥)، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ: "إِنْ كُنْتُمْ تَطْعُنُونَ فِي إِمْرَتِهِ، فَقَدْ كُنْتُمْ تَطْعُنُونَ فِي إِمْرَةِ أَبِيهِ مِنْ قَبْل، وَايْمُ اللَّهِ إِنْ ¬ (¬٦) كَانَ لَخَلِيقًا ¬ (¬٧) لِلإِمَارَةِ، وَإِنْ كَانَ لَمِنْ أَحَبِّ ¬ (¬٨) النَّاسِ إِلَيَّ، وَإِنَّ هَذَا ¬ (¬٩) لَمِنْ أَحَبِّ النَّاسِ إِلَيَّ بَعْدَهُ". [راجع: ٣٧٣٠، أخرجه: م ٢٤٢٦، ت ٣٨١٦، س في الكبرى ٨١٨١، تحفة: ٧١٢٤].
===
الثانية بأن المفضل عليه محذوف، والمعنى: أن الاستلجاج أعظم إثمًا من الحنث، والجملة استئناف، والمراد: أن ذلك الإثم لا تغني عنه كفارة، "ف" (١١/ ٥٢٠).
¬ (¬١) أي: سرية، مرَّ (برقم: ٣٧٣٠) في "مناقب زيد بن حارثة مولى النبي ﷺ ".
¬ (¬٢) بتشديد الميم: جعل عليهم أميرًا، "قس" (١٤/ ٤٨).
¬ (¬٣) ابن حارثة.
¬ (¬٤) قوله: (طعن … ) إلخ، إما لصغر سِنِّه وإما لكونه من الموالي، وإما لعدم تجربته بأمور الرئاسة، وإما لغير ذلك. و"تطعنون" المشهور فيه الفتح، "ك" (٢٣/ ٩٤)، قال ابن فارس عن بعضهم: طعن بالرمح يطعن - بالضم -، وطعن بالقول يطعن - بالفتح -، "ع" (١٥/ ٦٨٥).
¬ (¬٥) ويروى: "في إمارته"، "قس" (١٤/ ٤٩).
¬ (¬٦) أي: والله إن الشأن، "طيبي" (١١/ ٢٩٥).
¬ (¬٧) أي: جديرًا، "ك" (١٢/ ١٥).
¬ (¬٨) بمعنى: المحبوب، "ك" (٢٣/ ٩٥).
¬ (¬٩) أي: أسامة.