كَانَتْ يَمِينُ النَّبِيِّ ﷺ: "لَا وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ ¬ (¬١) ". [راجع: ٦٦١٧].
٦٦٢٩ - حَدَّثَنَا مُوسَى ¬ (¬٢) قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ¬ (¬٣)، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ¬ (¬٤)، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "إِذَا هَلَكَ قَيْصَرُ فَلَا قَيْصَرَ ¬ (¬٥) بَعْدَه، وَإِذَا هَلَكَ كِسْرَى فَلَا كِسْرَى بَعْدَه، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتُنْفَقَنَّ كُنُوزُهُمَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ". [راجع ح: ٣١٢١].
٦٦٣٠ - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ¬ (¬٦) قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّهبِ: أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "إِذَا هَلَكَ كِسْرَى فَلَا كِسْرَى بَعْدَه، وَإِذَا هَلَكَ قَيْصَرُ فَلَا قَيْصَرَ بَعْدَه، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَتُنْفَقَنَّ كُنُوزُهُمَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ¬ (¬٧) ". [راجع ح: ٣٠٢٧، تحفة: ١٣١٦٥].
===
¬(¬١) مرَّ الحديث (برقم: ٦٦١٧).
¬ (¬٢) ابن إسماعيل، "ع" (١٥/ ٦٨٦).
¬ (¬٣) الوضاح، "ع" (١٥/ ٦٨٦).
¬ (¬٤) ابن عمير، "ع" (١٥/ ٦٨٦).
¬ (¬٥) قوله: (قيصر) ملك الروم، و"كسرى" بفتح القاف وكسرها: لقب ملوك الفرس. فإن قلت: اسم "لا" إذا كان معرفة وجب التكرير! قلت: هو علم نكر، أو: "لا" بمعنى "ليس"، أو: مؤول نحو: قضية ولا أبا حسن لها، أو: مكرر؛ إذ حاصله: لا قيصر ولا كسرى. وفيه معجزة؛ إذ وقع كما أخبر ﷺ، "ك" (٢٣/ ٩٥).
¬ (¬٦) الحكم بن نافع، "ع" (١٥/ ٦٨٦).
¬ (¬٧) مرَّ الحديث (برقم: ٣٦١٩).