- أَوْ ¬ (¬١) قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ -: لِلابْنَةِ النِّصْف، وَلابْنَةِ الابْنِ السُّدُس، وَمَا بَقِيَ فَلِلأُخْتِ. [راجع ح: ٦٧٣٦].
١٣ - بَابُ مِيرَاثِ الإِخْوَةِ وَالأَخَوَاتِ
٦٧٤٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبدُ اللَّهِ ¬ (¬٢) قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَة، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرًا قَالَ: دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ ﷺ وَأَنَا مَرِيضٌ، فَدَعَا بِوَضُوءٍ ¬ (¬٣) فَتَوَضَّأَ، وَنَضَحَ ¬ (¬٤) عَلَيَّ مِنْ وَضُوئِهِ، فَأَفَقْتُ ¬ (¬٥) فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّمَا لِي أَخَوَات ¬ (¬٦). فَنَزَلَتْ آيَةُ الْفَرَائِضِ ¬ (¬٧). [راجع ح: ١٩٤].
"أَوْ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ" ثبت في ذ. "الإِخْوَةَ وَالأَخَوَاتَ" في نـ: "الأخَوَاتِ وَالإِخْوَةِ". "وَنَضَحَ" في نـ: "ثُمَّ نَضَحَ" مصحح عليه. "فَأفَقْتُ" في نـ: "قَالَ: فَأَفَقْتُ".
===
¬(¬١) شك من بعض الرواة.
¬ (¬٢) ابن المبارك.
¬ (¬٣) بفتح الواو، هو الماء الذي يتوضأ به.
¬ (¬٤) أي: رَشّ.
¬ (¬٥) بهوش آمدم، [بالفارسية].
¬ (¬٦) قوله: (إنما لي أخوات) مطابقته للترجمة تؤخذ من قوله: "إنما لي أخوات" لأنه يقتضي أنه لم يكن له ولد، واستنبط منه البخاري الإخوة، وقدم الأخوات في الترجمة للتصريح بهن في الحديث، "ع" (١٦/ ٢٤).
¬ (¬٧) أي: آية المواريث، وبيّن فيها بأن الأخوات يرِثْنَ، "ع" (١٦/ ٢٤).