وَلَمْ يُعَاقِبِ ¬ (¬١) الَّذِي جَامَعِ فِي رَمَضَانَ ¬ (¬٢)، وَلَمْ يُعَاقِبْ عُمَرُ ¬ (¬٣) صَاحِبَ الظَّبي. وَفِيهِ ¬ (¬٤): عَنْ أبِى عُثْمَانَ ¬ (¬٥)، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ¬ (¬٦)، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ¬ (¬٧).
٦٨٢١ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ¬ (¬٨)، عَنْ حُمَيدِ بْنِ عَبدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَجُلًا ¬ (¬٩) وَقَعَ بِامرَأَتِهِ
"عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ" في نـ: "عَنِ أَبِي مَسْعُودٍ". "عَنِ النَّبِيِّ ﷺ " زاد بعده في هـ، ذ: "مِثْلَهُ" - أي: مثل ما وقع في الترجمة، "ع" (١٦/ ٩٥) -.
===
¬(¬١) أي: النبي ﷺ.
¬ (¬٢) بل أعطاه ما يكفر به، "ع" (١٦/ ٩٥).
¬ (¬٣) قوله: (لم يعاقب عمر) ﵁ (صاحب الظبي) ذلك أن قبيصة بن جابر الأسدي كان محرمًا، واصطاد ظبيًا، فأمره عمر بالجزاء ولم يعاقبه، رواه البيهقي، "ك" (٢٣/ ٢٠٦).
¬ (¬٤) أي: في معنى الحكم المذكور في الترجمة، "قس" (١٤/ ٢٦٦).
¬ (¬٥) النهدي، "ع" (١٦/ ٩٥).
¬ (¬٦) في بعض: "عن أبي مسعود"، وليس بصحيح، والصواب: ابن مسعود، وهو الذي وصله البخاري في أوائل "كتاب مواقيت الصلاة" في "باب الصلاة كفارة"، (برقم: ٥٢٦)، "ع" (١٦/ ٩٥).
¬ (¬٧) وهو: أن رجلًا أصاب من امرأة قبلة، فأخبر النبي ﷺ، فنزل ﴿وَأَقِمِ الصَّلَاةَ﴾ [هود: ١١٤]، "ك" (٢٣/ ٢٠٦ - ٢٠٧).
¬ (¬٨) الزهري.
¬ (¬٩) اسمه: سلمة بن صخر، "قس" (١٤/ ٢٦٦).