وكذلك روي عن بكير بن الأشج، عن الزهري، عن أنس.
والمحفوظ قول عقيل، ويونس من رواية ابن وهب عنه.
ورواه معمر، عن الزهري، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، فرض الصلاة دون سائر الحديث، وذلك صحيح عن الزهري.
وقد نبه عقيل، ويونس في روايتهما عن الزهري: أن أنسا رواه عن النبي ﷺ.
وروي هذا الحديث ثابت البناني، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ لم يذكر فيه: عن مالك بن صعصعة، ولا أبا ذر، وأتى به بطوله.
حدث به حماد بن سلمة بطوله.
ورواه عبد ربه بن سعيد، عن ثابت، عن أنس مختصرا.
ورواه شريك بن أبي نمر، وكبير بن خنيس، ويزيد بن أبي مالك، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ لم يذكروا فوق أنس أحدا.
ويشبه أن يكون أنس سمع من النبي ﷺ الحديث بطوله، واستثبته من أبي ذر، ومالك بن صعصعة، فرواه مرة عن النبي ﷺ، ومرة عن أحد هذين.
حدثنا أبو بكر محمد بن محمود الواسطي، قال: حدثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل بن يوسف السلمي، قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن الأويسي، قال: حدثني سليمان بن بلال، عن شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ، قال: سمعت أنس بن مالك، يقول: لما أسري برسول الله ﷺ من مسجد الكعبة، أنه (١) جاءه ثلاثة نفر قبل أن يوحى إليه.