فائدة: دل حديث أبي بن كعب على مشروعية أن يقول المسلم إذا فرغ من الوتر: "سبحان الملك القدوس" ثلاث مرات يطيل في آخرهن.
(٦-٣) القنوت في الوتر
ويشتمل هذا الفصل على المسائل التالية:
المسألة الأولى: حكم القنوت في الوتر.
المسألة الثانية: موضعه.
المسألة الثالثة: صفته.
وإليك بيان ذلك:
- (١-٦-٣) حكم القنوت في الوتر:
القنوت في الوتر مستحب، وليس بواجب.
والدليل على استحبابه: أن الرسول ﷺ كان يوتر ولا يقنت أحياناً، فدل ذلك على عدم وجوب القنوت في الوتر، إذ لو كان واجباً؛ ما تركه ﷺ أحياناً. والله أعلم.