Lewati ke konten

Kitab: Al-Ibanatu 'an Usholid-Diyanah · Pengarang: أبو الحسن الأشعري

Baca halaman 323

  1. باب الكلام في أن القرآن كلام الله غير مخلوق
  2. فصل

هذه الوجوه معنى، لأن الكلام قد سمعه جميع الخلق [ووجدوه] (¬١) بزعم الجهمية أله (¬٢) مخلوقاً في غير الله ﷿ وهذا يوجب إسقاط مرتبة [النبيين] (¬٣) صلوات الله وسلامه عليهم.

٢٠ - ويجب عليهم إذا زعموا أن كلام الله لموسى خلقه في شجرة، أن يكون من سمع كلام الله ﷿ من مَلَك أو نبي أتى به من عند الله أفضل مرتبة من سماع الكلام من موسى، لأنهم سمعوه من نبي ولم يسمعه موسى من الله ﷿، وإنما سمعه من شجرة. وأن يزعموا أن اليهودي إذا سمع كلام الله من نبي (¬٤) ﵇ (¬٥) أفضل مرتبة في هذا المعنى من موسى بن عمران لأن اليهودي سمعه من نبي من أنبياء الله، وموسى سمعه مخلوقاً في شجرة. [ولو كان مخلوقًا في شجرة] (¬٦) لم يكن مُكَلِّماً لموسى ﵇ (¬٧) من وراء حجاب، لأن من حضر الشجرة

Rujukan halaman ini: الإبانة عن أصول الديانة - ت العصيمي، ص 323 (SanadKitab #911, hlm. urut 319)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.