تقدموا، وابْنُ عُمَرَ، ﵄.
الشرح:
المراد بالخبب الرمل المتقدم بيانه، والسعي ببطن المسيل المراد بطن الوادي في ذلك الوقت، وهو اليوم معلم بالإنارة الخضراء بداية ونهاية، وهو سنة من تمكن منها من غير أذى فذاك مستحب، ومن خاف الأذى فلا حرج، وانظر السابق.
قال الدارمي رحمه الله تعالى:
١٨٧٩ - (٣) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، أَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ ابْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: " رَمَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ ثَلَاثاً، وَمَشَى أَرْبَعاً " (¬١).
رجال السند:
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ، صدوق تقدم، وعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، وعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، ونَافِعٌ، هم أئمة ثقات تقدموا، وابْنُ عُمَرَ، ﵄.
الشرح: انظر ما تقدم قريبا.
قال الدارمي رحمه الله تعالى:
٥٢٤ - باب الاِضْطِبَاعِ فِي الرَّمَلِ
١٨٨٠ - (١) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ - هُوَ ابْنُ جُبَيْرٍ - عَنِ ابْنِ يَعْلَى، عَنْ أَبِيهِ ﵁، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: " أَنَّهُ طَافَ مُضْطَبِعاً" (¬٢).
رجال السند:
مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، وسُفْيَانُ، هو الثوري، وابْنُ جُرَيْجٍ، وعَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جُبَيْرٍ، هو ثقة قليل الحديث تقدم، وابْنُ يَعْلَى، لم يسم ولعله صفوان بن يعلى بن أمية وهو ثقة، وهم أئمة ثقات تقدموا، وأَبوه، هو يعلى بن أمية صحابي شهد غزوة تبول ﵁.