بِيَوْمٍ " (¬١).
رجال السند:
جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، هو المخزومي، وابْنُ جُرَيْجٍ، وعَطَاءٌ، هم أئمة تقدموا.
الشرح: المراد أنها تستطهر بيوم بعد نهاية أيام حيضها.
قال الدارمي رحمه الله تعالى:
٨٥٧ - (١٠) أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ صَبِيحٍ، عَمَّنْ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: " مَا زَادَ عَلَى الْعَشْرِ فَهِيَ مُسْتَحَاضَةٌ " (¬٢).
رجال السند:
جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ صَبِيحٍ، هو السعدي رجل صالح لا بأس به، كان من عباد أهل البصرة وزهادهم، إلا أن الحديث لم يكن من صناعته، فكان يهم فيما يروى كثيرًا، حتى وقع في حديثه المناكير من حيث لا يشعر، ويستشهد بروايته.
الشرح: قوله: " عَمَّنْ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ" يحتمل أن يكون معاوية بن قرة الراوي عن أنس.
قال الدارمي رحمه الله تعالى:
٨٥٨ - (١١) أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ الْمُبَارَكِ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ عَشَرَ".
رجال السند:
الْحَكَمُ بْنُ الْمُبَارَكِ، هو البلخي، ثقة تقدم، وعَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، هو الأودي إمام قدوة ثقة، ومُفَضَّلُ بْنُ مُهَلْهَلٍ، هو أبو عبد الرحمن السعدي، إِمام ثبت، روى له مسلم، والنسائي، وابن ماجه، وسُفْيَانُ، هو الثوري وابْنُ جُرَيْجٍ، وعَطَاءٌ، هم أئمة ثقات تقدموا.