تَقْضِي الظُّهْرَ " (¬١).
رجال السند:
٩٠٠ - (٤) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ عَمْرٍو عَنِ الْحَسَنِ أَبُو مُعَاوِيَةَ، محمد بن الفضل، ثقة تقدم، والْحَجَّاجُ، هو ابن أرطاة يستشهد به، وعَطَاءٌ، إمام.
الشرح:
لأنها فرطت في الأداء وهي طاهر، فلزمها القضاء، وقوله: " قالا " المراد قتادة، وعطاء، وانظر التالي.
قال الدارمي رحمه الله تعالى:
٩٠١ - (٥) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، ثَنَا هُشَيْمٌ، أَنَا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ (¬٢).
رجال السند:
مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، وهُشَيْمٌ، هو ابن بشير، ويُونُسُ، هو ابن عبيد، والْحَسَنُ، هو البصري، هم أئمة ثقات تقدموا، وَمُغِيرَةُ، عَنْ عَامِرٍ (¬٣).
رجال السند:
مُغِيرَةُ، هو ابن مقسم إمام ثقة دلس عن إبراهيم النخعي تقدم، وعَامِرٍ، هوالشعبي، تابعي إمام تقدم.
قال الدارمي رحمه الله تعالى:
٩٠٢ - (٦) وَعُبَيْدَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ " فِي الْمَرْأَةِ تُفَرِّطُ فِي الصَّلَاةِ حَتَّى يُدْرِكَهَا الْحَيْضُ، قَالُوا: تُعِيدُ تِلْكَ الصَّلَاةَ " (¬٤).