(ويسن السحور).
أي: ويسن للصائم أن يتسحر.
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ (تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً) متفق عليه.
فهذا الحديث دليل على استحباب السحور.
قال في المغني: ولا نعلم فيه خلافاً. (أي في استحبابه).
وقال ابن المنذر: وأجمعوا على أن السحور مندوب إليه.
فائدة: ١
قوله (تسحروا) لم نقل بوجوبه لوجود الصارف عن ذلك، وهو وصال النبي ﷺ بأصحابه.
قال البخاري: باب بركة السحور من غير إيجاب، لأن النبي ﷺ وأصحابه واصلوا ولم يذكر السحور.
ويشير البخاري إلى حديث أبي هريرة ﵁ قال: (نهى رسول الله ﷺ عن الوصال في الصوم فقال رجل من المسلمين: إنك تواصل يا رسول الله؟ قال: وأيكم مثلي؟ إني يطعمني ربي ويسقيني، فلما أبوا أن ينتهوا عن الوصال واصل بهم، ثم يوماً، ثم رأوا الهلال فقال: لو تأخر لزدتكم، كالتنكيل لهم حين أبوا أن ينتهوا).