(والتشهد الأخير).
أي: ومن أركان الصلاة التشهد الأخير.
وهذا مذهب الحنابلة والشافعية.
لحديث ابن مسعود قال: (كنا نقول قبل أن يفرض علينا التشهد: السلام على الله السلام على جبريل وميكائيل فقال رسول الله ﷺ: لا تقولوا هكذا، فإن الله هو السلام، ولكن قولوا: التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله … ). رواه النسائي
والأصل أن التشهدين [الأول والثاني] كليهما فرض، لكن التشهد الأول لما تركه الرسول ﷺ وجبره بسجود سهو، علم بذلك أنه من الواجبات، ويبقى التشهد الأخير على فرضيته ركناً.
(وجلسته).
أي: ومن أركان الصلاة جلسة التشهد الأخير.
فلو قرأ التشهد وهو قائم لم تصح صلاته، لأنه ترك ركناً.
(والصلاة على النبي ﷺ فيه).
أي: ومن أركان الصلاة: الصلاة على النبي ﷺ في التشهد الأخير.
وقد تقدم الخلاف في هذا:
فقيل: واجبة.
وقيل: ركن.
وقيل: سنة.