فقيل: هو المضاف، وهو مذهب سيبويه١.
وهو الراجح لاتصال الضمير به، والضمير لا يتصل إلا بعامله.
وقيل٢: جار مقدر. بدليل أنه قد ثبت عمل الحرف للجرّ٣ وأن معنى (غلام زيد) (غلامٌ لزيد) .
ورُدّ هذا بأن إضمار الجار ضعيف٤.
وأن معنى غلام زيد غير معنى غلام لزيد٥ للتفاوت في ٥٤/أالتنكير والتعريف.
وقيل: العامل معنى، وهو الإضافة٦.
ووجهه أنه قد بطل عمل الحرف لما ذكرتم، وعمل الاسم خلاف القياس فتعين ما ذكرنا.