وأما تأثيره فيه١ مع الصفة فقد أشار الشيخ إليه بقوله: (كمثْنى وثُلاثَ وأُخَر) يعني أن الصفة المعدولة نوعان:
أحدهما موازن (فُعال) بضم الأول، أو (مَفْعل) بفتح الأول كأحاد ومَوْحد وثناء ومثنى وثلاث ومثلث ورُباع ومربع فهذه ثمانية ألفاظ متفق عليها٢. واختلف فيما بعدها إلى العشرة فمنعها قوم٣ وأثبتها آخرون٤.
والأصح عند المصنف٥ وجماعة٦ ثبوتها.
قال الشيخ أبو حيّان٧: (والأصح أن البناءين٨ مسموعان من
Rujukan halaman ini:شرح شذور الذهب للجوجري، ج 2، ص 839 (SanadKitab #9134, hlm. urut 826)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.