كَأَنَّ نقيقَ الحَبِّ في حاوِيائِه ... فَحيحُ الأفاعي أو نقيقُ العقاربِ
هذا رجلٌ أكل الحَبَّ فَقرقَر بطنهُ. والحاوياءُ: ما تحوَّى في البطْن من المصارين، وكذلك الحَوِيَّةُ والحاوِيَةُ. والحَوايا: جمع حَوِيَّة وحاويةٍ أيْضاً.
(ل) بَلَّ مِنْ مَرضهِ، أي: صَحَّ. والجَلالةُ: العَظَمةُ. وحلَّ لك الشَّيْءُ حِلاّ. وحلَّ المُحْرِمُ وأحَلَّ. وحلَّ الهَدْيُ، إذا بَلَغَ الموضِعَ الَّذي يَحِلُّ فيه نحرهُ. وحلَّ عليه العذابُ، أي: وَجَبَ. وحَلَّتِ المرأةُ، إذا خَرجتْ من العِدَّةِ. والذِّلَّةُ نقيضُ العِزَّةِ. وزَلَّتْ قدمهُ زَليلاً، أي: زَلِقَتْ، وزَلَّ في منطقه زَلَلاً. وزَلَّتِ الدَّراهمُ، أي: انسحَقَتْ. وصَلَّ اللحمُ، أي: أنتنَ وهو نِيءٌ. وصَلَّ المِسمارُ صَليلاً، إذا: أكرهتَه على الدُّخول فَصَوَّتَ. ويُقالُ: جاءت الإبلُ تَصِلُّ عَطَشاً، وذلك إذا سَمِعْتَ لأجْوافِها صَليلاً، أي: صَوْتاً. والضَّلالُ: نقيضُ الرَّشادِ. ويُقال: ضَلَلْتُ الدّارَ، إذا لم تهتدِ لها. وعَلَّهُ يعِلُّهُ: لغةٌ في يَعُلُّه [وعُلَّ بنفسه عَلاّ] . والغِلُّ: الحِقْدُ. وغَلَّ البعيرُ: إذا لم يقضِ رِيَّهُ. والقِلَّةُ: نقيضُ الكَثْرةِ. وكلَّ السَّيفُ كِلَّةً: إذا لم يَقْطَعْ. وكَلَّ الرجُلُ كَلالةً: إذا صار كَلاّ، وهو الَّذي لا وَلَد له ولا والدَ. وكلَّ البعيرُ كلالةً، أي: أعْيا. وكَلَّ بَصَرُه ولِسانهُ.