(ع) باعَ الشَّيْءَ منه، أي: شَراهُ، وباعَه، أي: اشْتراهُ، قال أبو ثَرْوان: بِعْ لي تَمْراً بِدرْهم، يَريد اشْتَرِ. وهذا الحرفُ من الأَضْدادِ. وتاعَ القَيْءُ، أي: خَرَج. وذَيْعوعةُ الخبزِ: انْتِشارهُ. والرَّيْعُ: الرُّجوعُ. ويُقال: راعَ الطَّعامُ من الرَّيْع. وشَيْعوعَةُ الخبرِ: انْتِشارُهُ. وهي ضَيْعَةُ الشَّيْءِ. ويُقالُ: ماعَ الشَّيْءُ، أي: ذابَ. والهُيوعُ: الجُبْنُ.
(غ) زاغَ، أي: اعْوَجَّ. وساغَ الطَّعامَ، أي: أساغه.
(ف) حافَ عليه، أي: جارَ. وزافَ البعيرُ، أي: تبختر في سَيْره. وزافَ عليه الدِّرْهمُ. وسِفْتُهُ، أي: ضربته بالسَّيْف. وصافَ بالمكانِ، أي: أقام به الصَّيْفَ. وصِفْنا: أي: أصابنا الصَّيْفُ، وهو مطرُ الصَّيْفِ، وهو فُعِلْنا. وصافَ السَّهْمُ عن الهَدَف، أي: عَدَل صَيْفوفة. وضافَه، أي: نَزل عليه ضِيافةً. وضافَ السَّهْمُ: مثلُ صافَ. وطافَ يَطيفُ: لُغَةٌ في طافَ يَطوفُ. وعافَ الطّيرَ عيافةً، أي: زَجَرها. وعافَ حولَ الماءِ، أي: دارَ، [عَيْفا] . وغافَت الشّجرةُ غَيَفَاناً، أي: مالَت أغصانُها يميناً وشمالاً.
(ق) حاقَ بهم العذابُ، أي نَزَل. وهو يَريقُ بنَفْسه: إذا كانت نفسُه على الخروجِ.