الرواية المعتمدة: في الترقوة إذا كسرت بعير فتكون في الترقوتين بعيران.
* قال ابن قدامة ﵀ (في كل ترقوة بعير. وهذا قول عمر بن الخطاب) (¬٢)
* وقال المرداوي ﵀: (قوله: وفى الترقوتين بعيران. هذا المذهب) (¬٣)
* وقال البهوتي ﵀: (وفي الترقوتين .... بعيران وفي أحدهما بعير والترقوة: العظم المستدير حول العنق من النحر إلى الكتف لكل آدمي ترقوتان روى سعيد عن عمر قال: في الضلع جمل وفي الترقوة جمل) (¬٤)
استدلوا على هذه الرواية بقول الصحابي:
عن أسلم مولى عمر بن الخطاب (¬٥)؛ ((أن عمر بن الخطاب قضى في الضرس بجمل، وفي الترقوة بجمل، وفي الضلع بجمل)) (¬٦)
وجه الدلالة: أن الصحابي عمر ﵁ قضى في الترقوة جملًا واحدًا. وخطب به على المنبر بحضرة الصحابة ﵃ ولا يوجد له منهم مخالف. (¬٧)
Rujukan halaman ini:المسائل الفقهية التي بناها الحنابلة في مذهبهم على الاحتجاج بمذهب الصحابي - من أول كتاب النكاح إلى نهاية كتاب الإقرار)، ص 150 (SanadKitab #931, hlm. urut 146)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.