واختلف المشايخ فيه: قال القاضي الإمام أبو طاهر الدبّاس (¬١) ﵀: ما ذكر هنا، وقع اتفاقا، ولا نحلّفه على هذا الوجه، وإنما نحلّفه: بالله ما اشتريته بمائة دينار.
وقال القاضي الإمام أبو حازم (¬٢) ﵀: يحلف كما ذكر هنا.
وجه ما قاله أبو طاهر: أن يمين التحالف لم تسقط (¬٣)؛ لأن في زعم المشتري أن
(¬١) هو محمد بن محمد بن سُفيان، أبو طاهر، الدّبّاس، الفقيه، قال ابن النجار: إمام أهل الرأي بالعراق، وكان من أهل السنة والجماعة صحيح المعتقد، أخذ الفقه عن القاضي أبي خازم عبد الحميد عن عيسى بن أبان عن محمد، تخرّج به جماعة من الأئمة، وقال الصيمرى: كان مِن أقران عبيد الله الكرخى، وكان يوصف بالحفظ ومعرفة الروايات، بخيلا بعلمه، ضَنينا به، وَلِىَ القضاء بالشام، وخرج منها إلى مكة فمات بها. ونقل اللكنوي عن السيد أحمد الحموى في حواشى الأشباه والنظائر أن الدباس انتساب إلى بيع الدبس المأكول، وذكر ابن نجيم صاحب الأشباه والنظائر، له حكاية ضبط الفروع في القواعد تدل على شدة ذكائه حيث أنه جمع قواعد مذهب أبى حنيفة في سبع عشرة قاعدة، راجع "الأشباه والنظائر" ص ١٠.
ترجمته في: الجواهر المضية برقم ١٤٨، الطبقات السنية برقم ٢٢٥٠، الفوائد البهية ص ١٨٧ كتائب أعلام الأخيار برقم ١٦١، طبقات الفقهاء للشيرازي ١٤٢ طبقات الفقهاء لطاش كبري زاده ص ٦١، أخبار أبي حنيفة وأصحابه للصيمري ١٦٢، الوافي بالوفيات ١/ ١٦٢.
(¬٢) هو عبد الحميد بن عبد العزيز، القاضي، أبو حازم، وتقدم ترجمته في ص ٢٥٦، ونقل اللكنوي عن القاري أن كنيته أبو خازم، بالخاء المعجمة، وذكر ابن الأثير في جامع الأصول في ترجمة الطحاوي أن كنيته عبد الحميد أبو حازم، بالحاء المهملة والزاى، وهذا ما ذكره قاضي خان في عدة مواضع من شرح الزيادات، وابن الهمام في كتابه "فتح القدير" ٨/ ٢٢١. و انظر "الفوائد البهية" ص ٨٦.
(¬٣) وفي (ج) و (د): "لم تسقطه"، وما ثبت أولى.
