-
المطلب الأول: زعمه أن المناسبات علم بلا فائدة
-
المطلب الثاني زعمه أنه لا يطلب للآيات مناسبة لأنها نزلت متفرقة حسب الحوادث والنوازل
-
المطلب الثالث: زعمه أن لا مناسبة بين الحديث عن بني إسرائيل في سورة البقرة وبين ما سبقه
-
المطلب الرابع: إيراده الكثير من المناسبات في تفسيره!
