" يروي عن سفيان بن عيينة ومرحوم العطار وغيرهما ".
وذكر أنه أخو شعيب بن أيوب الصريفيني المضعف، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا
وقد خولف في إسناده، فأخرجه البيهقي (٢ / ٢٧٢) من طريق بحر ابن نصر قال:
قرىء على ابن وهب: أخبرك داود بن قيس المدني أن نافع بن جبير بن مطعم حدثه أن
رسول الله ﷺ قال: فذكره هكذا مرسلا، ورجاله ثقات، وقال
البيهقي: " قد أقام إسناده سفيان بن عيينة، وهو حافظ حجة ".
قلت: يشير إلى ما أخرجه قبل من طريق أبي داود عن جمع قالوا: حدثنا سفيان عن
صفوان بن سليم عن نافع بن جبير عن سهل بن أبي حثمة يبلغ به النبي صلى الله عليه
وسلم أنه قال: فذكره إلا أنه قال: " لا يقطع الشيطان عليه صلاته ". ومن هذا
الوجه أخرجه النسائي والطحاوي في " المشكل " (٣ / ٢٥١) والحاكم، وصححه
ابن حبان (٤٠٩) وأحمد، وصححه جمع آخرون كما حققته في " صحيح أبي داود "
(٦٩٢) . وخالفه عيسى بن موسى بن إياس عن صفوان فقال: عن نافع بن جبير عن
سهل بن سعد مرفوعا. أخرجه الطحاوي - ووقع سقط في إسناده - وأبو نعيم في
" الحلية " (٣ / ١٦٥) من طريق إسماعيل بن جعفر عن عيسى به. وقال أبو نعيم:
" كذا قال إسماعيل: " سهل بن سعد "، وتابعه عليه عبيد الله بن أبي جعفر،
واختلف على صفوان فيه، فرواه ابن عيينة عن صفوان عن نافع عن سهل، ورواه
يزيد بن هارون عن شعبة عن واقد بن محمد عن صفوان عن محمد بن سهل بن حنيف عن
أبيه نحوه ". وجملة القول: أن أصح الأسانيد رواية ابن عيينة عن سهل بن أبي
حثمة، فالحديث من مسنده لا من مسند جبير بن مطعم أو غيره.
١٣٨٧ - " ثلاث أحلف عليهن: لا يجعل الله من له سهم في الإسلام كمن لا سهم له، وسهام
الإسلام ثلاثة: الصوم