عامر القراءة بتاء التأنيث ثم أخبر أن المشار إليهما بالهمزة والعين في قوله إذ عز وهما نافع وحفص قرآ بتخفيف الزاي في وَما نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ [الحديد: ١٦] فتعين للباقين القراءة بتشديدها ثم أخبر أن المشار إليهما بالصاد والدال في دم صلا وهما ابن كثير وشعبة قرآ: إِنَّ الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقاتِ [الحديد: ١٨] بتخفيف الصاد من الكلمتين وهما من بعد وَما نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ [الحديد: ١٦] فتعين للباقين القراءة بتشديدها.
وآتاكم فاقصر حفيظا وقل هو ... الغنيّ هو احذف عمّ وصلا موصّلا
أمر أن يقرأ بِما آتاكُمْ [الحديد: ٢٣] بقصر الهمزة للمشار إليه بالحاء من حفيظا وهو أبو عمرو فتعين للباقين القراءة بمدها ثم أمر بحذف هو من فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ [الحديد: ٢٤] للمشار إليهما بعم وهما نافع وابن عامر فتعين للباقين القراءة بإثباته.
ومن سورة المجادلة إلى سورة ن
وفي يتناجون أقصر النّون ساكنا ... وقدّمه أو اضمم جيمه فتكمّلا