وقال بعض أهل العصر من قصيدة:
باطى نهر كان الر … وهو اللجين به ذوبا (¬١)
إذا حمشته الصبا رأيته … كأنه زردا مذهبا [¬*]
وقال أبو عبادة البحترىّ يصف بركة:
إذا علتها الصبا أبدت بها حبكا … مثل الجواشن مصقولا حواشيها (¬٢)
إذا النّجوم تراءت فى جوانبها … ليلا حسبت سماء ركّبت فيها
وقد أحسن عبد الله بن المعتز فى قوله:
وتبدّى لهن بالنّجف المق … فر ماء صافى الجمام غرىّ (¬٣)
فإذا قابلته درّة شمس … خلته كسّرت عليه الحلىّ (¬٤)
وقال ابن التّمّار الواسطى يصف ضوء القمر على دجلة:
قف فانتصف من صروف الدهر والنّوب … واجمع بكأسك شمل اللهو والطّرب
أما ترى الليل قد ولّت عسا كره … مهزومة وجيوش اللهو فى الطلب
والبدر فى الأفق الغربىّ تحسبه … قد مدّ جسرا على الشّطّين من ذهب
وقال محمد بن عبد الله السّلامى:
ونهر تمرح الأمواج فيه … مراح الخيل فى رهج الغبار
إذا اصفرّت عليه الشمس خلنا … نمير الماء يمزج بالعقار
***
وأمّا سكّان أرض مصر فأخلاط من الناس مختلفة الأصناف (¬٥): من قبط وروم وعرب وبربر وأكراد وديلم وحبشان وأرمن (¬٦)، وغير ذلك من