وتفعل الأنملُ في جريها … كالبرق … يها (¬١)
وكم غدا يسلبها جاهداً … من كان بالنفس يفديها
يقول من يبصر أطباقه … شلت يدٌ باتت تعبيها
قد عبث السوس بأوساطها … وقرض الفأرُ حواشيها (¬٢)
لو عرضت رزمتهُ لم تجد … مشترياً في الخلق يشريها
لو بذل الفلس بها غالطاً … أوسع تضييعاً وتسفيها (¬٣)
لا يرزأ السارقُ منها ولا … يغتالها من حيلة فيها (¬٤)
تحصى الحصى مستوفيا عدّه … من قبل أن تحصى مساويها (¬٥)
من ذم ذا نقصٍ وذا خسةٍ … فهو بذاك الذم يعنيها (¬٦)
وقال أبو الطاهر (¬٧):
قلت إذ عقربَ الدلا … لُ على خده الشعر
هذه آيةٌ بها … ظهر الحسنُ وانتشر
ما رئى قبلَ صدغه … عقربٌ حلت القمر (¬٨)
هذا معنى مليح ولكنه سرقه من بيتين أنشدنيهما بمصر رجل يسمى أبا محمد التكريتي، من تلاميذ أبي حامد الغزالي، لأبي حامد، ولم أسمعها من غيره: