Lewati ke konten

Kitab: Abjadul 'Ulum · Pengarang: صديق حسن خان

Baca halaman 202

  1. القسم الأول: الوشي المرقوم في بيان أحوال العلوم
  2. الباب السادس: في انقسام الكلام إلى فني: النظم والنثر
  3. مطلب: في مباحث من الأمور العامة التي يكثر استعمالها والاشتباه بإهمالها

١ - صرف أو مقيد بظرف أو مضاف إلى شيء فقط أو سابقا أو لاحقا أو مطلقا فيصير قديما وحادثا وفانيا أو صفة لشيء١ عدولا أو عدم ملكة.

٢ - وضروري واجب وممتنع بالذات وبالغير ويتعاكسان بالتقابل ولا ضررويهما ممكن خاص بالذات فقط يقابل نظيره٢ وينقسم إلى قسميه ولا يتعاكس ولا ضروري٣ أحدهما ممكن عام فمعينا٤ يقابل أحد الأولين٥ ومطلقا٦ يشمل الكل.

٣ - وبالقوة أو بالفعل فكل٧ مستعد قريب للآخر.

٤ - وعام٨ وخاص يتقابلان تعاكسا والوجود قبل الكثرة٩ أو معها أو بعدها.

٥ - ودفعي أو تدريجي منطبقا أو لا.

٦ - والمطلق من العدم يباين الوجود ومطلقه يجامعه واعتباراه في الأغلب بحال١٠ الوجود وقليلا١١ بحال نفسه.

٧ - وأحد الوجودين يباين الآخر١٢ أو يلابسه أو يندرج فيه فيفارق الأحوال بأن حملها اشتقاقي وحمله مواطأة.

٨ - وأصلي وظلي.

٩ - ومحقق ومقدر.

١٠ - ومنعوت بالطبع وناعت.

١١ - ومجرد كاملا أو ناقصا ومادي

١٢ - ومشكك١٣ بأنحائه وغيره.

ومنها: الموجود بحسب الخارج إن نافى العدم لذاته فواجب وإلا فممكن له ماهية ولا تخلو عن ملابس مختص فالناعت: حال يحتاج شخصه إلى شخص الآخر والمنعوت: محل

فما استغنى عن طبيعة

Rujukan halaman ini: أبجد العلوم، ص 202 (SanadKitab #9579, hlm. urut 224)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.