ما يلي غيره دناءة وقلة مروءة وأدب (¬١)، وإذا كان أنواعًا مختلفة جاز أن يجيل يده في نواحيه لأنه ينسب (¬٢) في ذلك إلى غرض صحيح غير مستقبح وهو إرادة النوع الذي في الناحية البعيدة عنه.
فصل [٣٦ - في منع النفخ في الطعام]:
ولا ينبغي أن ينفخ في طعام ولا شراب ولا أن يتنفس في إنائه، وإذا ضاق النفس بالشارب فلينح (¬٣) القدح عن فيه فإذا تنفس أعاده (¬٤) لما روي أنه ﷺ نهى عن النفخ في الشراب (¬٥)، فقال له رجل: إني أروى من نفس واحد فقال له ﷺ: "فأبن القدح عن فيك وتنفس" (¬٦)، وروي أنه ﷺ قال: "اشرب في ثلاثة أنفاس فهذا أهنأ وأمرأ" (¬٧)، ولأنه إذا تنفس في الإناء جاز أن يطير مع نفسه شيء من ريقه أو أنفه فتعافه النفس وينسب إلى القذارة، (وكذلك قلنا إنه إذا رأى القذراة) (¬٨) في الإناء أراقها ولم ينفخها ووردت الرواية بذلك.