حاسبين: (أَلا لَهُ الْحُكْمُ وَهُوَ أَسْرَعُ الْحَاسِبِينَ) " ٦٢/الأنعام، واللفظ في ٤٧/الأنبياء ".
٣ - حاسبه محاسبة وحسابا: أحصي عليه أعماله للجزاء عليها فحاسبناها: (وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ عَتَتْ عَنْ أَمْرِ رَبِّهَا وَرُسُلِهِ فَحَاسَبْنَاهَا حِسَاباً شَدِيداً) " ٨/الطلاق ".
٤ - والحساب جاء في القرآن لما يأتي:
أ - بمعني العد والإحصاء.
ب - مصدر حاسب يحاسب حسابا.
ج- وسمي يوم القيامة يوم الحساب لأنه يوم المحاسبة والمناقشة والسؤال.
د- والإنفاق بغير حساب كناية عن سعة الفضل أو كناية عن أنه لا يحاسبه أحد أو بغير حساب ولا تقدير من المرزوق.
حساب: (وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ) "٢١٢/البقرة " كناية عن سعة فضله أو أنه لا يحاسبه أحد أو بغير تقدير من المرزوق وبمعناه ما في (٢٧/ ٣٧/آل عمران و٣٨/النور ".
وفي قوله (فَامْنُنْ أَوْ أَمْسِكْ بِغَيْرِ حِسَابٍ) "٣٩/ص" أي من غير محاسبة لك فيما يصدر في بذلك أو منعك.
وفي قوله (إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ) " ١٠/الزمر " أي بغير محاسبة أو يوفون أج رهم عن سعة وكثرة عطاء وكذلك ما في "
٤٠/غافر".