عقلوه: (مِنْ بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ) (٧٥/ البقرة)
تعقلون: (أَفَلا تَعْقِلُونَ) (٤٤/البقرة)
تعقل: (أَوْ نَعْقِلُ) (١٠/الملك) عن ابن عباس إنه دخل على عائشة رضى الله عنها، فقال: يا أم المؤمنين، أرأيت الرجل يقل قيامه ويكثر رقاده، وآخر يكثر قيامه ويقل رقاده، أيهما أحب إليك؟ فقالت: سألت رسول الله ﷺ عما سألتني عنه فقال: " أحسنها عقلا " قلت: يا رسول الله، أسألك عن عبادتهما؟ فقال: يا عائشة، إنما يسئلان عن عقولها، فمن كان " أعقل " كان أفضل فى الدنيا والآخرة، ثم قرأ - (وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ) (١٠/الملك)
يعقلها: (وَمَا يَعْقِلُهَا إِلاَّ الْعَالِمُونَ) (٤٣/العنكبوت) انظر أو اقرأ إن شئت - مقال " بيت العنكبوت " مجلة منبر الإسلام ديسمبر ١٩٦٥، رمضان ١٣٤٥ هـ للدكتور حسن عز الدين الجمل عفا الله عنه.
ع ق م
٤ كلمات
نقول العقم: اليبس، يقال: عمقت مفاصل يديه ورجليه إذا يبست، ومنها يكون وصف الرحم الذى لا يعطى الولد، عمقت المرأة فهى عقيم وعميقة.