مثلك يا ذمّيّ العجم، وذمّىّ العجم، تعدى للأعراب مواليه بسفه، أو تصدى لمعارضة فخارها ببنت شفة؟! غرَّك أن توليتها بحكم المقاسم (¬١)، وأن ظأرت أمك لها أحور من جآذر عاصم (¬٢). كلا:
• فما الكرج الدنيا ولا الناس قاسم …
ما استجلاك الدويا آبقُ إن سفرت، ولا خلا لك الجو حتى بضت وصفرت، في مثل هذا المعمر، نقر واصفر (¬٣)، وبهذا المحمر، يا مصفر استه حمر وصفر (¬٤)، بموقف لا يعز على الأوس بن تغلب، أن تهان وتغلب (¬٥).
رويدك حتى يلحق الداريون، أصحاب الجياد المكفيون (¬٦)، وتالله لا تغسلك معي الحواريون (¬٧)، بعد أن أتقدم لتأديبك، وأفضح في الحقين عذرة أديبك (¬٨) مناقلك في الأراجيز، وناقلك إلى معرض التعجيز، شيخ الاعتزال، وصريع أهل السنة إذا تداعوا نزال، الأعمى البصر والبصيرة، وشعوبي هذه الجزيرة (¬٩).
عمىٌ حذوك الغيّ أي عجيبةٍ … أعمى دليل هدى أو أخرس ينطق (¬١٠)
Rujukan halaman ini:رسالة ابن غرسية فى الشعوبية والردود عليها - ضمن نوادر المخطوطات، ج 1، ص 257 (SanadKitab #970, hlm. urut 29)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.