(+ ٤٨١ - ٥٣٦) (١) وأحمد بن الحسين بن قسِّي (٢) (ت: ٥٤٥) وعبد السلام بن أبي الرجال الِإشبيلي (ت: ٥٣٦) (٣)، وكل هؤلاء وغيرهم ممن لم نقف على أخبارهم نشروا في الأندلس الأفكار الصوفية بما تحمل من آراء فلسفية غنوصية وباطنية ملحدة، وعلى هذا فإن الباحث في تاريخ الفكر الأندلسي لا يمكنه أن يفرق بين الاتجاه الفلسفي والاتجاه الصوفي، فكل واحد منهما يغترف من الآخر، ويسيران إلى هدف واحد. ولهذا نجد تجاوباً شديداً بين المتصوفة السابقين وبين الفلاسفة في هذا العصر أمثال ابن محمد طفيل القيسي (ت: ٥٨١) (٤) صاحب كتاب أسرار الفلسفة المشرقية؛ وأبي بكر محمد بن يحيى المعروف بابن الصائغ وابن باجه (٥) (ت: ٥٣٣).
وقد عبر لسان الدين بن الخطيب الأندلسي عن هذا التقارب بين
