١٠١٣ - " بَابُ "كيْفَ كَانَ عَيْشُ النبِيِّ ﷺ وأصْحَابِهِ وَتخلِّيهِمْ عَنِ الدُّنيَا "
١١٦٢ - عَنْ عَائِشَةَ ﵂ قَالَتْ:
" مَا شَبعَ آل مُحَمَّدٍ ﷺ مُنْذُ قَدِمَ الْمَدِينَةَ مِنْ طَعَامٍ بُرٍّ ثَلاثَ لَيَالٍ تِبَاعاً حتَّى قبِضَ ".
ــ
١٠١٣ - " باب كيف كان عيش النبي ﷺ وأصحابه وتخليهم عن الدنيا "
١١٦٢ - معنى الحديث: أن السيدة عائشة ﵂ أرادت أن تصف لنا معيشة رسول الله ﷺ، وتقدم لنا صورة واضحة عنها، فقالت: " ما شبع آل محمد ﷺ من طعام بر " أي من طعام قمح " ثلاث ليال تباعاً " أي ثلاث ليال متوالية متتابعة وإنما كان أغلب قوته وقوت أهل بيته الشعير أو التمر " حتى قبض " أي هكذا كانت معيشة سيد الأولين والآخرين، ومعيشة آل بيته الكرام، حتى توفاه الله إليه، كما جاء في رواية أخرى عن عائشة ﵂ قالت: " ما أكل آل محمد ﷺ أكلتين في يوم إلاّ إحداهما تمر "، وفي الحديث الصحيح عن قتادة قال: " كنا نأتي أنس بن مالك وخَبَّازه قائم وقال: كلوا فما أعلم النبي ﷺ رأى رغيفاً مرققاً حتى لحق بالله، ولا رأى شاة سميطاً -أي مشوية- بعينه قط " يعني ما رأى شاة مشوية مدة حياته. الحديث: أخرجه الشيخان والنسائي وابن ماجة.
فقه الحديث: دل هذا الحديث على ما يأتي: أولاً: كيف كان يعيش النبي ﷺ وآل بيته حياة التقشف والزهد ايثاراً للحياة الباقية على الدار الفانية، كما قال ﷺ لعمر ﵁: " أما ترضى أن تكون لهم الدنيا ولنا الآخرة "