إنما يحدث عن مسروق، عن عائشة.
[«تاريخ ابن معين» رواية الدوري (٢/ ٢٨٦)، «المراسيل» لابن أبي حاتم (ص ١٥٩ - ١٦٠) (٣٠٠)، «تحفة التحصيل» للعراقي (ص ٢١٨) (٤٢٦)]
الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف؛ لضعف عبد القدوس بن بكر، ولإرساله، الشعبي لم يسمع من عائشة ﵂.
تخريج الحديث:
أخرجه الحاكم في «المستدرك» - كما سبق - وعنه: [البيهقي في «الشعب» (١٤/ ٣٢٥) (٧٨٢٨)] عن جعفر بن نصير.
وأخرجه أبو نعيم في «الحلية» (٩/ ٢٣٣).
كلاهما: (جعفر بن نصير، وأبو نعيم الأصبهاني) عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، به.
قال البيهقي عقبه: (كذا قال في إسناده عن الشعبي، وقد خُولِف فيه).
وأخرجه الطبراني في «الأوسط» (٩/ ١٥٥) (٩٤٠٤)، وابن عبد البر في «التمهيد» ... - ط. المغربية - (٢٢/ ٣٢٥) من طريق الهيثم بن خلف.
وأخرجه البيهقي في «الشعب» (١٤/ ٣٢٥) (٧٨٢٨) من طريق أبي حاتم الرازي.
كلاهما: (الهيثم بن خلف، وأبو حاتم الرازي) عن أبي موسى إسحاق بن موسى الخطمي
الأنصاري الكوفي، عن أحمد بن بشير الهمداني، عن أبي البلاد، عن أبي الضحى مسلم بن صبيح، عن مسروق أنه دخل على عائشة.
وأخرجه الحاكم في «المستدرك» (٣/ ٧٣٥) (٦٦٧١) من طريق الحسين بن محمد القباني وإبراهيم بن أبي طالب، عن أبي موسى إسحاق بن موسى الخطمي، به، إلا أنه لم يذكر مسروق.