(ص ١٧٥) (٣٤٩).
وأخرجه أحمد أيضاً (٣٢/ ١٧٦) (١٩٤٣٤) من طريق يعلى بن عطاء، عن عبد الرحمن بن أبي عبد الرحمن، عن عمرو بن عبسة، به. وليس فيه الشاهد.
الحكم على الحديث:
حديث عمرو بن عبسة بذكر الشاهد: «وعقر جواده» ضَعيفٌ؛ لأن فيه محمد بن ذكوان وهو ضعيف، وشهر بن حوشب لم يسمع من عمرو بن عبسة، فهو منقطع مع ضعفه.
لكن الجملة: «وعقر جواده» لها شواهد حسنة، سبق ذكرها في «الحديث السابق» رقم (١٩٦).
غريب الحديث:
(جواده): الجواد، سبق في الحديث رقم (١٩٥).
(أهريق): أي أُرِيق.
[«تهذيب اللغة» (٥/ ٢٥٨)، «مشارق الأنوار» (١/ ٢٧)، «النهاية» (٥/ ٢٥٩)، «لسان العرب» (١٠/ ١٣٥)]
(عُقر): أصل العَقْرِ: ضرب قوائم البعير أو الشاة بالسيف وهو قائم.
[«تهذيب اللغة» (١/ ١٤٥)، «النهاية» (٣/ ٢٧١)، «لسان العرب» (٤/ ٥٩٣)، «تاج العروس» (١٣/ ١٠٢)]
* * *