الحكم على الحديث:
الحديث موضوع، آفته أحمد بن الأحجم، وفيه علل أخرى ذكرتها في الحكم على إسناد الحديث.
وقد قال البيهقي عقب إخراج الحديث: (محمد بن عثمان القيسي مجهول، وهذا حديث منكر).
وقد ورد الدعاء بنحو مما في هذا الحديث أخرجه ابن ماجه وسيأتي تخريجه برقم (٥٣).
غريب الحديث:
(بالعبرانية): العبرانية ويقال: العِبري والعبراني: لغة اليهود.
[«لسان العرب» (٤/ ٥٣٣)، «تاج العروس» (١٢/ ٥٠٧)]
* * *