- إبراهيم بن مُهاجر بن جابر البَجَلي، أبو إسحاق الكوفي.
صَدُوقٌ، لَيِّنُ الحِفظِ.
وثَّقَه: ابن سعد.
وتوسَّط فيه جماعةٌ: قال الثوري، وأحمد، وابن مهدي، والنسائي في رواية: لا بأس به، وقال العجلي: جائز الحديث، وقال الساجي: صدوق، اختلفوا فيه.
وقال أبو داود: صالح الحديث، وقال الدارقطني: يُعتبر به.
وقال يحيى القطان: لم يكن بالقوي، وبنحوه قال أبو حاتم، والنسائي في رواية.
وقال ابن معين كما في رواية ابن الجنيد: ليس بذاك القوي. وقال أبو نعيم الفضل بن دكين عن إبراهيم وابنه إسماعيل: (ليسا بالقويين ولا بالمتروكين، هما بين ذلك).
وقال البسوي: له شَرفٌ ونَبَالَه، حديثُه ليِّن.
وقال أحمد بن حنبل في رواية: فيه ضعف.
وضَعَّفه: ابن معين، وابن عدي، وسأل الحاكم الدارقطني عنه، فقال: ضعفوه، تكلم فيه يحيى القطان، وغيره، قلتُ: بحجة؟ قال: بلى، حدَّث بأحاديث لا يُتابع عليها، قد غَمَزَه شُعبة أيضاً.
قال ابن حبان: كان فاحش الخطأ.
قال الذهبي في «مَنْ تكلم فيه ... »: صدوق ... خرَّج له مسلمٌ أحاديثَ شواهد.
قال ابن حجر في «التقريب»: صدوقٌ، لين الحفظ.
وهو الراجح؛ ومَن ضعَّفه فلعلَّه لأجلِ خطئه وتفرده بأحاديث، وهي التي أنزلته عن رتبة الثقة، وغالب كلام الأئمة التوسط في حاله، وهو اختيار الذهبي وابن حجر.
[«الطبقات» لابن سعد (٦/ ٣٣١)، «تاريخ ابن معين» رواية الدوري (٢/ ١٤)، رواية ابن الجنيد (٣١٣)، «الثقات» للعجلي (١/ ٢٠٧)، «المعرفة والتاريخ» للبسوي (٣/ ٩٣، ٢٣٤)، «الجرح والتعديل» (٢/ ١٣٢)، «الضعفاء والمتروكون»