ثِقَةٌ، مُتْقِنٌ.
قال ابن معين: ثقة، متقن.
ووثقه: العجلي، وأبو حاتم، وأبو زرعة، والنسائي، وابن نمير، وغيرهم، وذكره ابن حبان في «الثقات».
قال الإمام أحمد: ليس به بأس ... وهو ثقة، ربما أخطأ الشيء.
قال أبو حاتم: صدوق.
قال الذهبي في «السير»: الإمام، الثقة، الحافظ.
قال ابن حجر في «تقريب التهذيب»: ثقة، متقن، صاحب حديث.
والراجح أنه ثقة متقن، أما قول أبي حاتم في إنزالة عن درجة الثقة، فلما عُرف من تعنته في الرجال (١).
ت ١٧٩ هـ.
[«العلل» لأحمد رواية عبد الله (٢/ ٤٧٩)، (٣١٤٨) (٣١٤٩)، «الثقات» للعجلي (١/ ٤٤٤)، «الجرح والتعديل» (٤/ ٢٥٩)، «تهذيب الكمال» (١٢/ ٢٨٢)، «سير أعلام النبلاء» (٨/ ٢٨١)، «تهذيب التهذيب» (٤/ ٢٨٢)، «تقريب التهذيب» (ص ٤٢٥)]
- أبو إسحاق هو السَّبَيعي.
مُجمَعٌ على تَوثِيقِهِ، وهُوَ مُدَلِّس من «المرتبة الثالثة» عند ابن حجر.
سبقت ترجمته في الحديث رقم (١٠٧)
- عمرو بن غالب الهمْداني الكوفي.
ثِقَةٌ.