Baca Juz 4, halaman 248 - Mawaridizh Zham'an (Husai…

١٣٠٩ - أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة (١)، حدثنا حرملة بن

= الإحسان ٦/ ١٨٩ برقم (٤١٦٦).

وأخرجه الطبراني في الكبير ٧/ ٢٤٤ برقم (٦٩٩٢) من طريق حفص بن عمر بن الصباح الرقي، حدثنا محمد بن كثير العبدي.

وأخرجه الطبراني في الأوسط -مجمع البحرين الورقة (١٧١/ ٢) باب: عشرة النساء- من طريق معاذ، حدثنا سعيد بن عون الضبعي.

وأخرجه البزار ٢/ ١٨٢ برقم (١٤٧٦) من طريق عمرو بن علي، حدثنا محمد بن عبد الله الرقاشي، جميعهم حدثها جعفر بن سليمان، بهذا الإسناد.

وفي "مجمع البحرين": "لم يروه عن عوف إلا جعفر". ويرد هذا الطريق التالي: وأخرجه البزار برقم (١٤٧٦) من طريق جميل بن الحسن، حدثنا محبوب بن الحسن، حدثنا عوف، به.

وأخرجه أحمد ٥/ ٨ من طريق محمد بن جعفر، حدثنا عوف قال: وحدثني رجل قال: سمعت سمرة ...

وذكره الهيثمي- رواية أحمد- في "مجمع الزوائد" ٤/ ٣٠٤ وقال:" رواه أحمد، والبزار بإسنادين. ورجال أحدهما رجال الصحيح، وسمَّى الرجل: أبا رجاء العطاردي، والطبراني في الكبير والأوسط".

وقال البزار ٢/ ١٨٢ - ١٨٣: "رواه عن عوف، عن أبي رجاء جماعةٌ، وقال بعضهم: عن رجل وهو شعبة.

وقال شعبة والثوري: عن عوف، عن رجل، عن سمرة".

وأخرجه البزار برقم (١٤٧٧) من طريق خالد بن يوسف، حدثني أبي يوسف، عن سمرة بن جندب، قلت فذكر نحوه.

نقول: خالد بن يوسف ضعيف، ويوسف أبوه متروك.

وقال المناوي في "فيض القدير" ٢/ ٣٨٩: "قال الحاكم: صحيح، وأقروه".

ونسبه الحافظ في الفتح ٩/ ٢٥٢ إلى ابن حبان، والحاكم، والطبراني في الأوسط.

ويشهد له حديث أبي هريرة برقم (٦٢١٨) في مسند الموصلي، فانظره مع التعليق عليه، وانظر جامع الأصول ٦/ ٥٠٣. وعشرة النساء برقم (٢٧٠).

(١) تقدم عند الحديث (٣).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.