Baca Juz 6, halaman 353 - Dar al-Hadits)

أخبرني عمرو بن دِينار عن عطاء عن رجل من هُذيل، قال: رأيتُ عبد الله ابن عمرو بن العاصي، ومنزله في الحلّ، ومسجدُه في الحَرَم، قال: فبينا أنا عنده رأى أُمَّ سعيِد ابنةَ أبي جهلٍ مُتقلِّدَةً قوساً، وهي تَمْشِي مشْيَةَ الرجُل، فقال عبد الله: من هذه؟، قال الهذلي: فقلتُ: هذه أُمّ سعَيد بنتُ أبي

جهل، فقالِ: سمعت رسول الله -صلي الله عليه وسلم - يقول: "ليس منَّا مَنْ تَشبَّه بالرجال من النساء، ولا من تشبَّه بالنساء من الرجال".

٦٨٧٦ - حدثنا محمَّد بن عُبَيد حدثنا محمَّد بن إسحق عن

= قوله "مشية الرجل"، في الزوائد والإصابة: "مشية الرجال"، وما هنا هو الذي في الأصول الثلاثة. (٦٨٧٦) إسناده صحيح، محمَّد بن إبراهيم: هو ابن الحرث التيمي. أبو سلمة بن عبد الرحمن ابن عوف: تابعي كبير، سبق توثيقه (١٤٠٣)، أمه "تماضر بنت الأصبغ بن عمرو بن ثعلبة بن الحرث الكلبية"، وهي أول كلبية نكحها قرشي، ولم تلد لعبد الرحمن غير أبي سلمة، انظر كتاب نسب قريش للمصعب (ص ٢٦٧)، وطبقات ابن سعد (٣/ ١/٩٠ و ٥: ١١٥ و ٨: ٢١٨)، وجمهرة الإنساب لابن حزم (ص ١٢٢)، والإصابة (٨: ٣٣). وأما "أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط"، فهي زوج أخرى لعبد الرحمن بن عوف، له من الولد منها: "محمَّد، وإبراهيم، وحميد، وإسماعيل، وحميدة، وأمة

الرحمن" بنو عبد الرحمن بن عوف. وكانت أم كلثوم من المبايعات المهاجرات، انظر ترجمتها في ابن سعد (٨: ١٦٧)، والإصابة (٨: ٢٧٤). والحديث ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد (٤: ١٦٧) مختصراً، مقتصراً على أوله وآخره، وقال: "هو في الصحيح خلا قوله: وكان لا يخلف إذا وعد"، ثم قال: "رواه أحمد، وفيه محمَّد بن إسحق وهو ثقة ولكنه مدلس، وبقية رجاله رجال الصحيح". وهو يريد أنه في الصحيح بمعناه من أوجه أخر عن أبي سلمة، من غير طريق ابن إسحق، منها (٦٧٦٠ -

٦٧٦٢، ٦٨٦٧). ومن أوجه أخر عن غير أبي سلمة، منها (٦٤٧٧، ٦٨٧٤). وأما رواية ابن إسحق، فإها ستأتي مرة أخرى بأطول من هذا قليلاً (٦٨٨٠). ورواها النسائي =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.