قال القاضي عبد الوهاب (١) في " الملخص ": إذا انفرد بعض رواة الحديث بزيادة وخالفه بقية الرواة، فعند (٢) مالك (٣) وأبي الفرج (٤) من أصحابنا تقبل (٥) إن كان ثقة ضابطاً (٦) . وقال الشيخ أبوبكر الأبهري (٧) وغيره لا تقبل (٨) ، ونفوا الزيادة المروية في حديث عدي بن حاتم* ((وإن أكَل فلا تأكل)) (٩)
وبالأول قال الشافعية.
حجة الجواز: أن انفراده بالزيادة كانفراده بحديثٍ آخر، فتقبل كما يقبل
الحديث الأجنبي، وأما ما يُفرق به [من أن] (١٠) انفراده بالزيادة يُوجِب [فيه
وَهْناً] (١١) بخلاف الحديث الأجنبي، فمدفوع بأنه قد يسمع ولا يسمعون، ويذكر
Rujukan halaman ini:جزء من شرح تنقيح الفصول في علم الأصول - رسالة ماجستير، ج 2، ص 296 (SanadKitab #9879, hlm. urut 537)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
