.................... ... ورسمٍ عفت آياته منذ أزمان١
وفي ذلك مذهبان:
أحدهما: أنهما حرفا جر، وإليه ذهب الجمهور وهو الصحيح.
والآخر: أنهما ظرفان منصوبان بالفعل قبلهما.
وقد أشار في النظم إلى الأحوال الثلاث.
فإن قلت: لا تؤخذ أحكامهما من عبارته.
قلت: أما الأولى فالمفهوم من قوله: "رفعا" أنهما مبتدآن؛ لأنهما لا يرفعان ما بعدهما إلا إذا جعل خبرهما؛ لأن المبتدأ رافع الخبر على الأصح.
وأما الثانية "فتفهم"٢ من ظاهر قوله: "أو أُوليا الفعل".
