كَذَلِكَ وَقَدْ أَحَطْنَا بِمَا لَدَيْهِ خُبْرًا ﴿٩١﴾
أنهما يصاغان، مما فوق الثلاثي على وزن مضارعه بعد إبدال حرف المضارع ميما مضمومة وفتح ما قبل آخره، نحو مجتمع، ومنتظر، ومستشفى. وهما يتفقان في الوزن مع اسم المفعول والمصدر الميمي. وبيان ذلك يعود للذوق والقرائن المتاحة.
﴿حَتّى إِذا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ وَجَدَ مِنْ دُونِهِما قَوْماً لا يَكادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلاً (٩٣)﴾
الإعراب:
(بين) اسم ظرفيّ مفعول به منصوب عامله بلغ (¬٣)، (من دونهما) متعلّق ب (وجد) (¬٤)، (يكادون) مضارع ناقص مرفوع .. و (الواو) اسم
جملة: «بلغ … » في محلّ جرّ مضاف إليه.
وجملة: «وجد … » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.
وجملة: «لا يكادون … » في محلّ نصب نعت ل (قوما).
وجملة: «يفقهون … » في محلّ نصب خبر يكادون.
(السدّين)،مثنّى السدّ اسم جامد للحاجز بين شيئين أو ماءين، وزنه فعل بفتح فسكون، جمعه أسداد زنة أفعال، وقد يكون السدّ بالضمّ وجمعه سدود فهو السحاب الأسود السادّ للأفق.
- الظروف نوعان؛ زمانية ومكانية:
وكلا النوعين ينقسم إلى قسمين:
متصرف وغير متصرف:
أ-المتصرف: هو الذي يفارق الظرفية، فقد يكون فاعلا أو مبتدءا أو خبرا أو مفعولا، نحو: شهر، ويوم، وقرن، وعصر، وسنة، ونهار، وليل، إلخ.
ب-وغير المتصرف: هو ما يلزم النصب على الظرفية، سواء كان مبنيا أو معربا نحو: قط، وعوض، وبينا، وبينما، وإذا، وأيان وأين وذات ليلة، وما ركب من الظروف مثل؛ صباح مساء، ويوم يوم.
ج-ومنه ما ينصب على الظرفية أو يجر ب «من»،مثل: «قبل، وبعد، والجهات الست، ولدى، ولدن، وعند، ومتى، وأين، وهنا، وثمّ، وحيث والآن» ولهذا البحث تفصيلات نجدها في المطولات فعليك بها إن كنت من روادها.
Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.
