النون، جواب الشرط، و (الواو): فاعل، و (الهاء): مفعول به. وجملة: ﴿تَجِدُوهُ﴾: جواب الشرط لا محل لها. ﴿عِنْدَ﴾: ظرف مكان منصوب، متعلق ب ﴿تَجِدُوهُ﴾. [أو متعلق بمحذوف حال من المفعول به]. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. ﴿إِنَّ﴾: حرف ناسخ. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة اسم (إنّ) منصوب. ﴿بِما﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿بَصِيرٌ﴾. ﴿تَعْمَلُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة: ﴿تَعْمَلُونَ﴾: صلة الموصول. ﴿بَصِيرٌ﴾:
خبر (إنّ) مرفوع. وجملة: ﴿إِنَّ اللهَ ... ﴾: تعليلية.
١١١ - ﴿وَقالُوا لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلاّ مَنْ كانَ هُوداً أَوْ نَصارى تِلْكَ أَمانِيُّهُمْ قُلْ هاتُوا بُرْهانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ (١١١)﴾
الإعراب
﴿وَقالُوا﴾: (الواو): عاطفة، [أو استئنافية]. ﴿قالُوا﴾: فعل ماض، و (الواو):
فاعل. وجملة: (قالوا ... ): معطوفة على جملة: (ودّ ... ) لا محل لها، وما بينهما اعتراض. ﴿لَنْ﴾:
نافية ناصبة. ﴿يَدْخُلَ﴾: فعل مضارع منصوب ب (لن). ﴿الْجَنَّةَ﴾: مفعول به منصوب [أو ظرف مكان منصوب] ﴿إِلاّ﴾: أداة استثناء وحصر. ﴿مَنْ﴾: اسم موصول فاعل مؤخر.
وجملة: ﴿لَنْ يَدْخُلَ ... ﴾: في محل نصب مقول القول. ﴿كانَ﴾: فعل ماض ناسخ. واسم (كان) مستتر تقديره: هو. ﴿هُوداً﴾: خبر (كان) منصوب. ﴿أَوْ﴾: عاطفة. ﴿نَصارى﴾: اسم معطوف على ﴿هُوداً﴾ منصوب بفتحة مقدرة. وجملة: ﴿كانَ هُوداً﴾: صلة الموصول: (من).
﴿تِلْكَ﴾: اسم إشارة مبتدأ. ﴿أَمانِيُّهُمْ﴾: خبر مرفوع، و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: المبتدأ والخبر: اعتراضية. ﴿قُلْ﴾: فعل أمر. والفاعل مستتر تقديره. أنت. وجملة: ﴿قُلْ﴾: استئنافية.
﴿هاتُوا﴾: فعل أمر مبني على حذف النون، و (الواو): فاعل. ﴿بُرْهانَكُمْ﴾: مفعول به منصوب، و (الكاف): مضاف إليه. وجملة: ﴿هاتُوا ... ﴾: في محل نصب مقول القول. ﴿إِنْ﴾: حرف شرط جازم. ﴿كُنْتُمْ﴾: فعل ماض ناسخ في محل جزم فعل الشرط، و (التاء): اسم (كان).
﴿صادِقِينَ﴾: خبر (كان) منصوب بالياء. وجواب الشرط محذوف يدل عليه ما سبق. وجملة:
﴿إِنْ كُنْتُمْ﴾: استئنافية.
١١٢ - ﴿بَلى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِنْدَ رَبِّهِ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ (١١٢)﴾
الإعراب