Lewati ke konten

Tafsir QS. Al-Baqarah: 145 البقرة

وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ بِكُلِّ آيَةٍ مَا تَبِعُوا قِبْلَتَكَ وَمَا أَنْتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ وَمَا بَعْضُهُمْ بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّكَ إِذًا لَمِنَ الظَّالِمِينَ ﴿١٤٥﴾

Tafsir ayat ini menurut para ulama

Pilih kitab tafsir lain (28)

Kitab tafsir: I'rab al-Qur'an al-Karim · Pengarang: مجموعة من المؤلفين

﴿كُنْتُمْ﴾: فعل ماض تام في محل جزم فعل الشرط، و (التاء): فاعل. وجملة: ﴿كُنْتُمْ﴾:

جملة الشرط لا محل لها. وجملة: ﴿وَحَيْثُ ما كُنْتُمْ﴾: معطوفة على جملة الشرط المقدر لا محل لها. ﴿فَوَلُّوا﴾: (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (ولّوا): فعل أمر مبني على حذف النون، و (الواو): فاعل. وجملة: (ولوا ... ): في محل جزم جواب الشرط. ﴿وُجُوهَكُمْ﴾: مفعول به منصوب، و (الكاف): مضاف إليه. ﴿شَطْرَهُ﴾: مثل الأول، متعلق ب (ولّوا).و (الهاء): مضاف إليه.

(الواو): حالية، [أو استئنافية]. ﴿إِنَّ﴾: حرف ناسخ. ﴿الَّذِينَ﴾: اسم موصول في محل نصب اسم (إنّ). ﴿أُوتُوا﴾: فعل ماض مبني للمفعول، و (الواو): نائب فاعل. وجملة: ﴿أُوتُوا﴾: صلة الموصول. ﴿الْكِتابَ﴾: مفعول به ثان منصوب. ﴿لَيَعْلَمُونَ﴾: (اللام): هي المزحلقة. (يعلمون):

فعل مضارع، و (الواو): فاعل. وجملة: (يعلمون): في محل رفع خبر (إنّ).وجملة (إنّ) واسمها وخبرها: في محل نصب حال. [أو استئنافية]. ﴿أَنَّهُ﴾: حرف ناسخ، و (الهاء): ضمير في محل نصب اسم (أنّ). ﴿الْحَقُّ﴾: خبر (أنّ) مرفوع. ﴿مِنْ رَبِّهِمْ﴾: جار ومجرور، ومضاف إليه. والجار والمجرور متعلق بمحذوف حال. والمصدر المؤول من (أنّ) واسمها وخبرها: سد مسد مفعولي (يعلمون). ﴿وَمَا﴾: (الواو): حالية. [أو استئنافية]. (ما): نافية تعمل عمل (ليس). ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة اسم (ما) مرفوع. ﴿بِغافِلٍ﴾: (الباء): حرف جر للصلة يفيد التوكيد. (غافل): مجرور لفظا منصوب محلاّ خبر (ما).وجملة: (ما) واسمها وخبرها: في محل نصب حال. [أو استئنافية].

﴿عَمّا﴾: جار ومجرور، متعلق ب (غافل). ﴿يَعْمَلُونَ﴾: فعل مضارع، و (الواو): فاعل. وجملة:

﴿يَعْمَلُونَ﴾: صلة الموصول.

١٤٥ - ﴿وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ بِكُلِّ آيَةٍ ما تَبِعُوا قِبْلَتَكَ وَما أَنْتَ بِتابِعٍ قِبْلَتَهُمْ وَما بَعْضُهُمْ بِتابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ وَلَئِنِ اِتَّبَعْتَ أَهْواءَهُمْ مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّكَ إِذاً لَمِنَ الظّالِمِينَ (١٤٥)﴾

الإعراب

﴿وَلَئِنْ﴾: (الواو): عاطفة. (اللام): موطئة للقسم. (إن): حرف شرط جازم.

﴿أَتَيْتَ﴾: (أتى): فعل ماض مبني على السكون في محل جزم فعل الشرط. و (التاء): فاعل.

وجملة: ﴿أَتَيْتَ﴾: جملة الشرط لا محل لها. وجملة: ﴿وَلَئِنْ أَتَيْتَ﴾: معطوفة على جملة:

﴿قَدْ نَرى﴾ لا محل لها من الإعراب. ﴿الَّذِينَ﴾: اسم موصول مبني في محل نصب مفعول به. ﴿أُوتُوا﴾: فعل ماض مبني للمفعول، و (الواو): نائب فاعل. وجملة: ﴿أُوتُوا﴾: صلة الموصول. ﴿الْكِتابَ﴾: مفعول به ثان منصوب. ﴿بِكُلِّ﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿أَتَيْتَ﴾.

Juz 1, halaman 116 ›

Lanjut membaca di kitab

Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.

Cari kutipan ayat ini di seluruh perpustakaan →