﴿فَرِيقاً﴾: اسم (إنّ) منصوب. ﴿مِنْهُمْ﴾: جار ومجرور، متعلق بمحذوف نعت ل ﴿فَرِيقاً﴾.
﴿لَيَكْتُمُونَ﴾: (اللام): هي المزحلقة. (يكتمون): فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، والواو: فاعل.
والجملة في محل رفع خبر (إنّ).وجملة (إنّ) واسمها وخبرها: في محل نصب حال. [أو معطوفة على الاستئنافية]. ﴿الْحَقَّ﴾: مفعول به منصوب. ﴿وَهُمْ﴾: (الواو): حالية. ﴿هُمْ﴾: ضمير مبني في محل رفع مبتدأ. ﴿يَعْلَمُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، والواو فاعل. وجملة: ﴿يَعْلَمُونَ﴾:
في محل رفع خبر المبتدأ. والجملة من المبتدأ والخبر في محل نصب حال من فاعل (يكتمون).
١٤٧ - ﴿الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ (١٤٧)﴾
الإعراب
﴿الْحَقُّ﴾: مبتدأ مرفوع. [ويجوز: خبر لمبتدإ محذوف تقديره: ما كتموه الحقّ، أو مبتدأ وخبره محذوف تقديره: يعرفونه، و ﴿مِنْ رَبِّكَ﴾ -على الوجهين متعلق بمحذوف: حال].
﴿مِنْ رَبِّكَ﴾: جار ومجرور ومضاف إليه، والجار والمجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ. ﴿فَلا﴾:
(الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر. (لا): ناهية. ﴿تَكُونَنَّ﴾: فعل مضارع ناسخ مبني على الفتح في محل جزم، و (النون): حرف توكيد. واسم (تكون) مستتر تقديره: أنت. ﴿مِنَ الْمُمْتَرِينَ﴾: جار ومجرور، وعلامة الجر الياء، متعلق بمحذوف خبر (تكون)، وجملة: ﴿فَلا تَكُونَنَّ ... ﴾: جواب شرط مقدر.
١٤٨ - ﴿وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيها فَاسْتَبِقُوا الْخَيْراتِ أَيْنَ ما تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللهُ جَمِيعاً إِنَّ اللهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (١٤٨)﴾
الإعراب
﴿وَلِكُلٍّ﴾: (الواو): استئنافية. ﴿لِكُلٍّ﴾: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر مقدم. ﴿وِجْهَةٌ﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع. والجملة الاسمية: استئنافية. ﴿هُوَ﴾: ضمير مبني في محل رفع مبتدأ. ﴿مُوَلِّيها﴾: خبر مرفوع بضمة مقدرة، و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: ﴿هُوَ مُوَلِّيها﴾:
في محل رفع نعت ل ﴿وِجْهَةٌ﴾. ﴿فَاسْتَبِقُوا﴾: (الفاء): واقعة في جواب شرط مقدر، تقديره: إن كان الأمر كذلك فاستبقوا ... (استبقوا): فعل أمر، و (الواو) فاعل. ﴿الْخَيْراتِ﴾: مفعول به منصوب بالكسرة. [أو منصوب على نزع الخافض].وجملة: ﴿فَاسْتَبِقُوا﴾: جواب شرط مقدر.
﴿أَيْنَ ما﴾: اسم شرط جازم في محل نصب ظرف مكان، متعلق بخبر ﴿تَكُونُوا﴾. ﴿تَكُونُوا﴾:
فعل مضارع ناسخ، فعل الشرط، مجزوم بحذف النون، و (الواو): ضمير في محل رفع اسم (تكون).وخبر ﴿تَكُونُوا﴾ محذوف. وجملة: ﴿تَكُونُوا﴾: استئنافية. [ويجوز أن يكون (تكون)