٢ - كثرة المؤكدات، في الكلام الذي أورده تعالى على لسان فرعون، هو ضرب من ضروب البلاغة القرآنية، فهو إن دلّ على شيء، فإنما يدل على تكبر وتجبر الفراعنة وإيغالهم في الكفر والربوبية، نحو:
«إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ﴾، ﴿فَلَأُقَطِّعَنَّ﴾، ﴿لَأُصَلِّبَنَّكُمْ﴾، ﴿وَلَتَعْلَمُنَّ.﴾. إلخ».
﴿قالُوا لَنْ نُؤْثِرَكَ عَلى ما جاءَنا مِنَ الْبَيِّناتِ وَالَّذِي فَطَرَنا فَاقْضِ ما أَنْتَ قاضٍ إِنَّما تَقْضِي هذِهِ الْحَياةَ الدُّنْيا (٧٢) إِنّا آمَنّا بِرَبِّنا لِيَغْفِرَ لَنا خَطايانا وَما أَكْرَهْتَنا عَلَيْهِ مِنَ السِّحْرِ وَاللهُ خَيْرٌ وَأَبْقى (٧٣)﴾
الإعراب:
(على ما) متعلّق ب (نؤثرك)، (من البيّنات) متعلّق بحال من الضمير (نا)، (الواو) عاطفة-أو واو القسم- (الذي) اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ معطوف على الموصول ما (¬١)، (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر (ما) اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به (¬٢)، (قاض) خبر أنت مرفوع، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء المحذوفة فهو اسم منقوص (إنّما) كافّة ومكفوفة، (هذه) منصوب على نزع الخافض أي في هذه (¬٣)، (الحياة) بدل من اسم الإشارة منصوب-أو عطف بيان- (الدينا) نعت للحياة منصوب، وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على الألف.
Juz 8, halaman 394 ›
جملة: «قالوا … » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «لن نؤثرك … » في محلّ نصب مقول القول.
وجملة: «جاءنا … » لا محلّ لها صلة الموصول (ما).
وجملة: «فطرنا … » لا محلّ لها صلة الموصول (الذي).
وجملة: «اقض … » في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي إن أردت عقابنا فاقض.
وجملة: «أنت قاض … » لا محلّ لها صلة الموصول (ما).
وجملة: «تقضي … » لا محلّ لها تعليليّة.
٧٣ - (بربّنا) متعلّق ب (آمنّا)، (اللام) للتعليل (يغفر) منصوب بأن مضمرة بعد اللام (لنا) متعلّق ب (يغفر)، (الواو) عاطفة (ما) موصول في محلّ نصب معطوف على خطايا (¬١)، (عليه) متعلّق ب (أكرهتنا)، (من السحر) حال من الهاء في (عليه).
والمصدر المؤوّل (أن يغفر .. ) في محلّ جرّ باللام متعلّق ب (آمنّا).
(الواو) عاطفة (أبقى) معطوف على (خير) بالواو الثانية مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف.
وجملة: «إنّا آمنّا … » لا محلّ لها استئناف تعليليّ آخر.
وجملة: «آمنّا … » في محلّ رفع خبر إنّ.
وجملة: «يغفر … » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر.
وجملة: «أكرهتنا … » لا محلّ لها صلة الموصول (ما).
وجملة: «الله خير … » في محلّ نصب معطوفة على مقول القول.
Juz 8, halaman 395 ›
Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman.
