﴿تُطِيعُوا﴾: مضارع مجزوم، فعل الشرط، وعلامة جزمه حذف النون، و (الواو): فاعل.
﴿الَّذِينَ﴾: في محل نصب مفعول به. ﴿كَفَرُوا﴾: فعل ماض، و (الواو): فاعل. وجملة:
﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ﴾: جملة النداء. وجملة: ﴿آمَنُوا﴾ صلة الموصول ﴿الَّذِينَ﴾. وجملة:
﴿إِنْ تُطِيعُوا﴾: جواب النداء. وجملة: ﴿كَفَرُوا﴾: صلة الموصول ﴿الَّذِينَ﴾ الثاني.
﴿يَرُدُّوكُمْ﴾: (يردوا): مضارع مجزوم، جواب الشرط، وعلامة الجزم حذف النون، و (الواو): فاعل.
و (الكاف): مفعول به. ﴿عَلى أَعْقابِكُمْ﴾: (على أعقاب): جارّ ومجرور، متعلّق ب ﴿يَرُدُّوكُمْ﴾.
و (الكاف): مضاف إليه. وجملة: ﴿يَرُدُّوكُمْ﴾: جواب شرط جازم، غير مقترنة بالفاء.
﴿فَتَنْقَلِبُوا﴾: (الفاء): عاطفة. (تنقلبوا): مضارع مجزوم، معطوف على ﴿يَرُدُّوكُمْ،﴾ و (الواو):
فاعل. ﴿خاسِرِينَ﴾: حال منصوب بالياء. وجملة: (تنقلبوا): معطوفة على جملة جواب الشرط.
١٥٠ - ﴿بَلِ اللهُ مَوْلاكُمْ وَهُوَ خَيْرُ النّاصِرِينَ (١٥٠)﴾
الإعراب
﴿بَلِ﴾: حرف إضراب. ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. ﴿مَوْلاكُمْ﴾:
(مولى): خبر المبتدإ مرفوع بضمة مقدرة على الألف. و (الكاف): مضاف إليه. وجملة: ﴿اللهُ مَوْلاكُمْ﴾: استئنافية. ﴿وَهُوَ﴾: (الواو): عاطفة (هو): ضمير في محلّ رفع مبتدأ. ﴿خَيْرُ﴾:
خبر المبتدإ مرفوع. ﴿النّاصِرِينَ﴾: مضاف إليه مجرور بالياء. وجملة: ﴿وَهُوَ خَيْرُ النّاصِرِينَ﴾:
معطوفة على جملة: ﴿بَلِ اللهُ مَوْلاكُمْ﴾ الاستئنافية.
١٥١ - ﴿سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ بِما أَشْرَكُوا بِاللهِ ما لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطاناً وَمَأْواهُمُ النّارُ وَبِئْسَ مَثْوَى الظّالِمِينَ (١٥١)﴾
الإعراب
﴿سَنُلْقِي﴾: (السين): حرف استقبال. (نلقي): مضارع مرفوع بفتحة مقدرة على الياء. والفاعل مستتر، تقديره: نحن. ﴿فِي قُلُوبِ﴾: جارّ ومجرور، متعلّق ب (نلقي).
﴿الَّذِينَ﴾: اسم موصول مبني في محلّ جر مضاف إليه. ﴿كَفَرُوا﴾: فعل ماض، و (الواو):
فاعل. ﴿الرُّعْبَ﴾: مفعول به منصوب. وجملة: ﴿سَنُلْقِي﴾: استئنافية. وجملة:
﴿كَفَرُوا﴾: صلة الموصول ﴿الَّذِينَ﴾. ﴿بِما﴾: (الباء): حرف جرّ. (ما): حرف مصدري. ﴿أَشْرَكُوا﴾: فعل ماض، و (الواو): فاعل. ﴿بِاللهِ﴾: جارّ ومجرور، متعلق ب ﴿أَشْرَكُوا﴾. والمصدر المؤوّل: (ما أشركوا): في محلّ جر بالباء. وجملة: ﴿أَشْرَكُوا﴾:
صلة الموصول. ﴿ما﴾: اسم موصول مبني في محلّ نصب مفعول به. ﴿لَمْ﴾: حرف نفي وجزم