وأما إذا لم يخالف القياس: فجمهور العلماء على أنه ليس بحجة.
•فائدة: تفسير الصحابي كقوله.
وعلى القول بأنه ليس بحجة، ونقل كلام العرب: صِير إليه.
وإن فسَّره اجتهاداً أو قياساً على كلام العرب: لم يلزم المصير إليه.
•فائدة: إذا اختلف التابعون في الحادثة، جاز لغيرهم الدخول معهم في الاجتهاد إذا كانوا من أهل الاجتهاد.
وفي رواية: أنهم لا يدخلون معهم في الاجتهاد، ويسقط قولهم معهم.